中国古代意象特征体系建构论

作     者：张绍时 ZHANG Shao - shi

作者机构：湖南师范大学文学院湖南长沙410081 

出 版 物：《内蒙古社会科学》 (Inner Mongolia Social Sciences)

年 卷 期：2017年第38卷第3期

页      面：145-153页

核心收录：

学科分类：01[哲学] 010101[哲学-马克思主义哲学] 0101[哲学-哲学] 

基　　金：文本">国家社科基金项目"<乐记>文本 理论与注释史研究"(编号:15BZW001) 

主　　题：古代意象 直观性 形上性 整体性 

摘      要：意象是中国古代文论的核心范畴之一。中国古代意象具有直观性、形上性、结构性三个重要特征,三者构成一个完整的体系。直观性表现为读者皎然在目的欣赏直观与作者应目会心的创构直观。形上性表现为作品超越性的哲学意义与作者对人生、历史、宇宙的形上思考。整体性表现为意象是由言、象、意三个层面契合成一体,并且每一层面都是有内有外、有显有隐的结构体。这三个特征的产生有着深厚的哲学基础,它们根植于意象的哲学源头《周易》《老子》《庄子》中的象论。正因为意象的这三个特征,古代文论从意象论发展为意境论有着必然性,这也揭示了中西意象之间的重要差异。