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秦始皇的宗教倾向性与秦汉国家宗教中的齐楚传统

Religious Orientation of the First Emperor of Qin and the Qi and Chu Tradition of National Religion in Qin and Han Dynasties

作     者:李玥凝 

作者机构:吉林大学古籍研究所出土文献与中国古代文明协同创新中心 

出 版 物:《人文杂志》 (The Journal of Humanities)

年 卷 期:2017年第1期

页      面:105-113页

核心收录:

学科分类:060204[历史学-中国古代史] 06[历史学] 0602[历史学-中国史] 

基  金:国家社会科学基金重大项目“秦统一及其历史意义再研究”(14ZDB028) 

主  题:国家宗教 文化统一 齐文化 楚文化 秦始皇 

摘      要:秦代统一六国以后,对宗教祭祀制度进行了统一,建立了一个以秦地故祠为中心、辅以东方六国祠祀的国家祭祀体系,与封禅共同构成国家宗教的主体。国家祭祀体系中六国祠祀的地位没有本质差别,实际执行中却是齐地宗教更兴盛,封禅也是齐地的宗教传统,这是秦始皇扬齐抑楚的倾向性所致。秦始皇的态度受政治、历史与个人因素的影响,抑制楚地传统是秦楚紧张关系的结果,并且进一步导致楚人的反秦浪潮;敬祀齐地神祇则与秦始皇的海洋观念与求仙热情有关。汉代修正了秦始皇的文化政策,楚地传统得到复兴,齐文化则一直作用于政治与社会。

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