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经义樊迟请学稼圃而孔子但言上好礼好义好信则四方之民至试申其义

作     者:曾希固 

出 版 物:《船山学刊》 (Chuanshan Journal)

年 卷 期:1937年第2期

页      面:230-232页

主  题:孔子 孔丘(前551-前479) 稼圃 根心 

摘      要:古圣王之治国也。如农夫之治田。礼有之。人情者圣王之田也。修礼怪耕之。礼者人情之防范。如农夫之应候兴功也。陈义以种之。义者人情之裁制。如农夫之随地制宜也。讲信以耨之。信者人情之趨向。如农夫之去莠存秀也。王道本人情。治人情即治田也。此其义。吾盖于樊迟请学稼圃。孔子示以好礼好义好(?)得之矣。或曰。舜耕于历山。耕即稼穑之训。传说举于版築。築印场圃之事也。豈知古之人虽身不离稼圃之中。而心实超稼圃之外。舜与说以礼义信为心。而稼圃特

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