诗经“昭假”辨释
出 版 物：《兰州大学学报》 (Journal of Lanzhou University)
年 卷 期：1988年第1期
页 面：99-103页
摘 要：诗经中“昭假一语,经戴震解释之后,一般认为是指祀上帝而言。北大中文系选注的《先秦文学史参考资料》,王力主编的《古代汉语》在注释《周颂·噫嘻篇》中的“既昭假尔时都是采用这个说法的。①戴震在《毛郑诗考正》中说:“诗凡言昭假者,义为昭其诚敬以假神,昭其明德以假天;精诚表见曰昭,贯通所至曰假。②郭沫若的解释与上不同。他曾在《由西周农事诗论到周代社会》一文中,将既“昭假尔一句译为:“我们的主子周成王既已经召集了你们来,其中的“尔译为“你们,指
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