阿穆尔考

作     者：高颖 

出 版 物：《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》 (Journal of Liaoning University(Philosophy and Social Sciences Edition))

年 卷 期：1980年第3期

页      面：69-70页

主　　题：达斡尔语 海龙 金太祖 俄国 立石 承安 达呼尔语 蒙古语族 完颜阿骨打(1068-1123) 磨崖 摩崖 黑龙江流域 阿穆尔 

摘      要：五、《崖刻》一文认为“大约天德元年(公元1149年)是汉字碑刊刻年代,承安五年(公元1200年)是女真字碑建立的年代,并具体推测汉字摩崖是阿台“事后追忆往事,“而推功于太祖,其实金太祖并未到此。及承安五年阿台之子为追念其父,又立女真字碑,具体叙述了他父亲作战升职立碑的经过。这里边有两个问题,是无法得到解释的。其一是,照摩崖题字内容,不是一般地“推功于太祖的颂词,而是非常具体的指明是“大金太祖大破辽军的“息马地,这岂不是与历史事实相矛盾吗!金太祖根本没到过这里,这段“推功文字又从何谈起呢?其二是,既然汉字刻于天德元年(1149年),女真字刻于承安五年(1200年),汉字要较女真字早五十二年,为什么早刻的汉字要刻在摩崖的阴面,而后刻的女真字反要占据明显位置刻于摩崖的正面呢?是刻汉字时有意留待后来续刻女真字吗?这显然是不合于常理的!