公孙龙《指物论》中的逻辑和本体论

作     者：成中英 理查德.斯万 胡星铭 ChungYing Cheng;Richard H.Swain

作者机构：夏威夷大学哲学系 耶鲁大学研究生院 北京大学哲学系 

出 版 物：《浙江大学学报（人文社会科学版）》 (Journal of Zhejiang University:Humanities and Social Sciences)

年 卷 期：2009年第39卷第3期

页      面：113-124页

核心收录：

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010102[哲学-中国哲学] 010104[哲学-逻辑学] 

主　　题：公孙龙 《指物论》 指称 

摘      要：公孙龙的《指物论》是一篇研究指称性质和功能的文章。《指物论》中的指有两种不同的意义:一是指称行为,二是指称对象。物也有两种不同的意义:一是指潜存的不可判分的存在之场(混沌),二是指具体有形之物。公孙龙又进一步区分了指称行为的两个方面:作为可观察到的指向动作与作为不可观察的分殊行为。当我们指向潜存的不可判分的存在之场,被指的那个域就与其他东西区分开来,成为具体有形之物,这便是作为分殊行为的指称行为。很显然,凡具体有形之物,都是指称对象。作为分殊行为的指称行为不是指称对象,而是具体有形之物成为可能的条件。但作为可观察到的指向动作的指称行为却是指称对象。