《诗》庙颂之宾客与皇尸义说
作者机构：嘉南药理大学
出 版 物：《诗经研究丛刊》 (诗经研究丛刊)
年 卷 期：2015年第1期
页 面：508-516页
学科分类：0501[文学-中国语言文学] 05[文学]
摘 要：《诗三百》庙颂之诗以生人所扮之皇尸代表祖先,为祭享之对象。皇尸接受酒食,聆赏瞽师奏乐。 小大稽首。神嗜饮食,使君寿考。 然后降福,佑赐主人以万年。延尸、宾尸皆已见于甲骨文,可见其制传绍甚早。《尚书·皋陶谟》亦有 虞宾在位 语,则以尸为宾。《诗》(有客)、(那等篇之内容亦可用 以尸为宾 作解释。本篇举甲骨文及三《礼》、《诗》说为证,以阐述宾客、神保、皇尸之关系。
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