再论李贺诗的“苦吟”

作     者：魏静 沈会祥 Wei jing;Shen Huixiang

作者机构：天津大学外国语言与文学学院天津300072 天津人民出版社天津300051 

出 版 物：《天津大学学报（社会科学版）》 (Journal of Tianjin University：Social Sciences)

年 卷 期：2016年第18卷第5期

页      面：467-472页

学科分类：06[历史学] 060207[历史学-专门史] 0602[历史学-中国史] 

基　　金：天津市社会科学规划基金资助项目(TJZW10-1-509) 天津大学2016年度自主基金资助项目(2016XSC-0035) 

主　　题：李贺 苦吟 《楞伽经》 心身境 对比整合句法 

摘      要：苦吟为诗是李贺把心灵生活与诗歌创作结合在一起的生活方式,乃至精神生命留存的途径。他的诗除了大量吟苦的内容,还有耽思沉溺以诗自娱的成分。李贺吟苦诗在境界塑造上体现在对导致苦闷心境的内外成因的分析提炼与对诗境的时空视域的扩展变异,他有的诗也彰显出张扬生命意欲舒展与自由的一面。苦吟在具体境界的描写方法上,可能受到《楞伽经》等佛教心性说的影响,比较注意展现心身境之间三位一体、隐显互摄的关系,以及整个心灵活动不同层面的互触互通、辗转迁流的主客时空结合的整体过程。李贺的苦吟表现在具体句法上,多用对比整合句法,通过对形容词、情态动词、动词、方位词等进行仔细地对比体味,在意绪的对比和回环往复中来彰显诗境。和别的苦吟诗人相比,李贺的苦吟既有共通之处,又有独特之处,他体现了中晚唐苦吟诗风幻诞怪奇的倾向。