我国古代美意识的起源探论

作     者：崔涛 

作者机构：兰州大学中文系730000 

出 版 物：《甘肃高师学报》 (Journal of Gansu Normal Colleges)

年 卷 期：1999年第3卷第4期

页      面：32-38页

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010106[哲学-美学] 

主　　题：原初美 原逻辑 互渗 生命本源 存在 

摘      要：日本学者笠原件二先生从中国古人最原初的美意识始于味觉美的观点出发立论，认为只有追溯到更为远古的原始艺术，并以正确的方法进行研究，才能对古人最原初的美意识有所了悟。这种观点是错误的。它忽视了原始思维与现代思维的差异，事实上，原始人的艺术活动是有其真正的动机及其本质内涵的。根据我国古代典籍的记载，以及对“美、“甘等汉字的重新考证，原始艺术的创造有着神秘互渗的巫术目的；但美的诞生却绝非以此为目的和动力。原始人是在其全身心的艺术创造中忘却了巫术本身，方才获得了其返归生命本源的无限自由的娱悦。这种在自我创造的无限沉浸中抛掷了一切目的的自我澄明的发现，也即美的真理的初次达到。美本无所谓原初，因为美的真理，从来就是一个不断被揭示解蔽的存在，而本质上并不是一个发展完善的过程。