清水江苗族龙船节来源传说辨析

作     者：田军 

作者机构：黔东南州民族博物馆 

出 版 物：《贵州民族研究》 (Guizhou Ethnic Studies)

年 卷 期：1996年第16卷第2期

页      面：107-113页

核心收录：

学科分类：030405[法学-中国少数民族艺术] 0304[法学-民族学] 03[法学] 

主　　题：苗族 清水江 原始思维 文化中心 芭蕉叶 活动区域 《西游记》 施秉县 中国原始社会 中心场地 

摘      要：针对清水江苗族龙船节来源传说,过去一些学者进行了许多有益的探讨工作。有的人认为“这一神话传说与施洞苗族龙船节的来源根本不是一回事,根本没有任何关联,而仅仅是当地苗族群众对这一节日的一种解释和假托。①有些学者认为这一节日传说与当地人们杀蟒之事有关,“后来人们加了些神话而已。②有的人认为传说反映民族分化的情况,“民族迁徒的纪念日也变成了本民族最隆重的节日——龙舟节。③……林林总总不一而足。时至今日,人们始终未能达成共识。因此,就这一节日传说进行更深入的研究,对统一思想,认清事实是一项有意义的工作。 一 清水江苗族龙船节是台江、施秉两县交界的清水江沿岸的苗族在五月二十五日前后举行的划龙船盛会。它分为两个独立的活动区域,共有四十余寨,近四千户,直接参与活动者约二万人。旧时龙船数有56只之众,现能使用的存47只。龙船活动以站立划桨,船型为母子舟,龙头另配一对硕大水牛角,按照苗族风俗习惯为主进行而与其他地区的龙船活动迥异。今天人们所说的“清水江苗族龙船节一般是专指施洞为中心的活动区域而言。因施洞是现今这一地区的政治、经济、文化中心,并且又是活动的中心场地,所以习惯上称为“施洞龙船节。