康德神学历史视域下的时间观

作     者：刘凤娟 LIU Fengjuan

作者机构：华南师范大学哲学与社会发展学院广东广州510631 

出 版 物：《中南大学学报（社会科学版）》 (Journal of Central South University：Social Sciences)

年 卷 期：2024年第30卷第5期

页      面：59-67页

核心收录：

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010103[哲学-外国哲学] 

基　　金：国家社会科学基金项目“康德与狄尔泰历史哲学比较研究”(23BZX064) 

主　　题：康德 时间 历史 上帝 

摘      要：康德的时间观具有多种维度,并分布在其哲学体系的多个思想门类中。除了人们所熟知的其认识论中的时间观,他在宗教哲学中也表达了一种出自上帝又归于上帝的“圆圈式的时间整体观。这种具有神学背景的时间观包含在其普遍历史观念中。人类历史的开端被设想为始祖堕落的事件,而其终结不是一个确切的时间点,而是在全部时间进程中每时每刻都发生着。无论是历史的开端,还是其终结,都需要预设上帝的存在,但这并不取消人自身的主体能动性。毋宁说,历史的开端、发展、终结全都是上帝与人合力的结果。康德在这种思想中回应了自古希腊以来关于时间问题的多种争论,并推进了基督教的信仰观念。