古公亶父避狄事之哲学分析

作     者：李若晖 Li Ruohui

作者机构：中国人民大学国学院北京100872 

出 版 物：《江淮论坛》 (Jiang-huai Tribune)

年 卷 期：2024年第4期

页      面：40-46页

核心收录：

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010102[哲学-中国哲学] 

主　　题：古公亶父 君职 强制力 非暴力 仁爱 

摘      要：古公亶父避狄自豳迁岐是周人历史上的重要事件,理解这一事件关键是对孟子的叙述进行分析。孟子举太王事例劝滕文公在竭力以事大国而不得免的国难时刻采取为善之举,意即在国家与人民之间究竟何者才是真正重要的。当国君必须在“国与“民之间“择于斯二者时,其所当为之“善无疑即是弃“国“保民。太王之言清晰地表明,无论土地还是国家,都是“保民的工具,是“所以养人者,君子决不能将目的与工具倒置,为了土地、国家而伤害人民。狄人有意求取在他们看来古公亶父所必不能予者即土地与人民,由此形成对古公亶父意愿之违背。在狄人试图激起暴力时,古公亶父从仁爱的高度接受了对自身意愿的违背,放弃了土地。于是,狄人试图违背古公亶父意愿的意愿被违背,并且这一违背并非古公亶父主动发出,而是被动接受。由此,古公亶父针对导致暴力的主动强制,以仁爱创造性地生发出制止暴力的被动强制,为中华民族奠定了和平非暴力的文化根基。