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儒学的身体转向及其文明史意义--重思晚明儒学中的泰州学派

The Body Turn of Confucianism and its Significance in the History of Civilization--Rethinking the Taizhou School in Late Ming Confucianism

作     者:赖区平 LAI Quping

作者机构:中山大学哲学系广东广州510275 

出 版 物:《齐鲁学刊》 (Qilu Journal)

年 卷 期:2024年第5期

页      面:24-31页

学科分类:01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010102[哲学-中国哲学] 

基  金:国家社会科学基金重大项目“桐城方氏学派文献整理与研究”(19ZDA030) 

主  题:晚明儒学 泰州学派 身体转向 儒学史 文明史 

摘      要:以儒学身体观为线索,从文明史和儒学史的交互视野,可以看到儒学在晚明时代发生了一次“身体转向,即从以心为本转到以身为本,这种转向不只是内容上的修补,更是结构上的变革。由此可见以王心斋为核心的泰州学派在儒学史上的独特意义,及其在现代性叙事中的文明史意义。从“心本到“身本的结构转换,与西方文化中从意识到身体的转换有类似之处,但二者也有差别。从以身为本的一体感应论逻辑中,可以发现关于现代性的另一种叙事,即关于人类社会现代化进程的儒学方案。

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