朱熹“理”思想的天文考古学研究
Archaeological Study of Astronomy on Zhu Xi's Idea of"Li"作者机构:暨南大学哲学研究所广东广州510632
出 版 物:《衡水学院学报》 (Journal of Hengshui University)
年 卷 期:2024年第26卷第5期
页 面:94-100页
学科分类:01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010102[哲学-中国哲学]
摘 要:朱熹在构建其理学思想时存在着形而下的天文考古学维度。他的理气论实际上成为道、器之间的桥梁。朱熹坚信“道是统名,理是细目,于是“理虽然以形而上的方式存在,但它的形而下面向却也开始显现。“观象授时的古老天文观,为他天理思想的合法性提供了形而下的证据。天时运行的稳定性构成了“理存在的恒常性,这为“理思想最终确立提供了理论铺垫。同时,两宋天文学在阴阳中由“向天乞食到“向天乞生思维的转变,这也为朱子理学由“天道论向“性理论的转变提供了契机。在“天理问题上朱熹认为从天道到性理,“道是基础,“理是具体的发展样态,进而发展为气、器等形而下之物。在这个维度中,他的理学体系凸显着形而下的验证方法。