合适论
作者机构：四川大学南亚研究所
出 版 物：《东方学术》 (Dongfang Studies)
年 卷 期：2024年第1期
页 面：229-261页
学科分类：0501[文学-中国语言文学] 05[文学] 050101[文学-文艺学]
基 金：国家社会科学基金重大招标项目“印度古代文艺理论史”(项目批准号:21&ZD275)的阶段性成果
摘 要：译者按在梵语诗学中,合适(aucitya)这一概念或曰文论范畴,最先萌芽于婆罗多《舞论》。首先明确使用“合适这一诗学术语的是《诗庄严论》的作者楼陀罗吒。作为一项重要的诗学批评原则,“合适首先出现在欢增的《韵光》中。他主要是从味的角度论述合适的问题。新护在《韵光注》中强调“合适的重要性,并指出“合适以味和韵为前提。恭多迦将合适与其涵盖一切的曲语论联系起来,将“合适视为各种风格共同具备的两种诗德之一。
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