人与自然和谐共生现代化的三种本体论辨析
作者机构:河海大学马克思主义学院南京210098 江苏省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心(河海大学基地)南京210098
出 版 物:《科学社会主义》 (Scientific Socialism)
年 卷 期:2024年第3期
页 面:117-125页
核心收录:
学科分类:01[哲学] 12[管理学] 010101[哲学-马克思主义哲学] 1204[管理学-公共管理] 03[法学] 0101[哲学-哲学] 0305[法学-马克思主义理论]
基 金:国家社科基金项目“21世纪马克思主义的生态政治理论发展趋向研究”(项目编号:19BKS077) 江苏省高校哲学社会科学研究项目“高校‘思政课’教师革命话语体系构建研究”(项目编号:2023SJYB0045)的阶段性成果
主 题:人与自然和谐共生现代化 本体论 新儒家人文主义 有机马克思主义 生态唯物主义
摘 要:人与自然和谐共生现代化的中国经验,是社会主义生产方式下推进生态文明建设的典型,亦成为全球生态治理的标杆。面对如何逻辑地加以把握,学界近年来出现的新儒家人文主义、有机马克思主义和生态唯物主义从仁性、过程和物性视角探讨了生态文明建设的本体论,提供人与自然和谐共生现代化的三条本体论研究路径。但三种解读在对人与自然之间关系做本体论探讨时,既忽略了物质生产方式这一历史决定性因素,也未能在生产力与生产关系的辩证运动中深刻把握生态伦理、生态实践和生态主体,导致其阐释力局限。因而,呼吁历史唯物主义的实践本体论出场,从物质生产方式运行中阐发生态意涵,以深化人与自然和谐共生现代化的本体论研究。