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新民主主义革命时期毛泽东构建文化主体性的三维审视

A Three-Dimensional Inspection of Mao Zedong’s Construction of the Cultural Subjectivity During the Period of the New-Democratic Revolution

作     者:马应安 罗智凯 Ma Yingan;Luo Zhikai

作者机构:四川卫生康复职业学院继续教育学院自贡643000 四川卫生康复职业学院马克思主义学院自贡643000 

出 版 物:《西部学刊》 (Journal of Western)

年 卷 期:2024年第15期

页      面:5-9页

学科分类:03[法学] 030503[法学-马克思主义中国化研究] 0305[法学-马克思主义理论] 

基  金:2022年四川省自贡市哲学社会科学规划课题“塑造与新生:城市文化与城市品格双向互进研究”(编号:自社联11号) 2023年自贡市科技局重点科技计划项目子课题“国企改革背景下四川三线企业改制研究——以自贡地区为例”(编号:2023RKX01-08、CWKY-2022Z-06) 2023年四川省教育厅教育科研课题“高职医学院校‘五位一体’大思政课建设内涵式发展模式研究”(编号:SCJG23A293) 2023年四川省教育厅职业教育人才培养和教育教学改革研究项目“高职医学院校《习近平新时代中国特色社会主义思想概论》课程‘课堂革命’的精准实践与创新探索”(编号:GZJG2022-567)的阶段性成果 

主  题:新民主主义革命时期 毛泽东 文化主体性 

摘      要:新民主主义革命时期,毛泽东对构建文化主体性进行了深入思考和实践。他在新民主主义革命的复杂环境中孕育和提出文化主体性。从政治主体性视角看,这是为了争取新民主主义革命领导权;从文化主体性视角看,这是为了争取新民主主义话语主导权;从教育主体性视角看,这是为了争取新民主主义阶级自主权。就方法动力而言,中华优秀传统文化为生发文化主体性奠定了根基,马克思主义为构建文化主体性指明了方向,借鉴吸收人类一切优秀文明成果为增强文化主体性提供了养料,革命的文艺工作实践是巩固文化主体性的唯一不竭动力。就根本立场而言,在解决“为什么人服务的“根本问题中践行文化主体性,在解决“如何去服务的“接着问题中发展文化主体性,在解决文艺界统一战线问题中拓展文化主体性。

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