生态史观:梅棹忠夫文明史演进的探讨价值

作     者：吴乌云格日乐 WU Yun-gerile

作者机构：内蒙古大学马克思主义学院呼和浩特010020 内蒙古师范大学马克思主义学院呼和浩特010022 

出 版 物：《哈尔滨工业大学学报（社会科学版）》 (Journal of Harbin Institute of Technology(Social Sciences Edition))

年 卷 期：2024年第26卷第4期

页      面：125-133页

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010105[哲学-伦理学] 

基　　金：国家社会科学基金重点项目“唯物史观视野中的当代西方生态哲学思潮研究”(22AZX002) 

主　　题：梅棹忠夫 生态史观 生态学理论 平行发展论 自然因素 

摘      要：梅棹忠夫“文明的生态史观开创了用生态学理论对历史文明进行比较研究的先河。其文明的生态史观渗透于试图突破日本传统史学成说、尝试构筑文明发展生态过程、自觉关注生态环境社会福祉、试图阐明平行发展论日本观等层面,揭示人类文明史演进的各种主要因素中的自然因素的重要性。梅棹忠夫主张已实现现代化的日本,应当在相比较落后国家的现代化过程中扮演帮助和支持角色。但“文明的生态史观建立在日本“中心论和“优越论基础上,作为现代化理论模式并不能成立,而把生态环境看作是人类文明演进决定性因素,更是一种地理环境决定论的表现,该理论带有明显的民族主义倾向,正如真理再跨出一小步成为谬误一样,最终走向极端民族主义,这应当引起警觉与批评。