论陆王“心即理”说的精神实质

作     者：徐春林 郭诺明 苏静 XU Chun-lin;GUO Nuo-ming;SU Jing

作者机构：江西师范高等专科学校思政部江西鹰潭335000 江西科技师范大学马克思主义学院江西南昌330038 

出 版 物：《贵阳学院学报（社会科学版）》 (Journal of Guiyang University:Social Sciences)

年 卷 期：2024年第19卷第3期

页      面：1-8页

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010102[哲学-中国哲学] 

基　　金：江西省社会科学“十四五”基金项目“陆王异同论”(项目编号:22ZX10D)阶段性成果 江西科技师范大学博士科研启动基金“阳明精神尽在江右:江右阳明学经典诠释思想研究”(项目编号:2023BSQD42)阶段性研究成果 

主　　题：陆王心学 心即理 生命哲学 

摘      要：“心即理说是陆王心学的理论基石。陆王心学的问题意识是脱离身心性命的学风而导致的主体性丧失,进而造成生命修养中的“理在心外问题。“心即理说要解决的根本问题,主要不是“理的来源问题,而是“理和主体(“心)的关系问题。陆王心学认为,“心是人的本质属性,“理是宇宙的本质规定,“心与理一是生命的根本使命。天人合一的生命追求、生命修养的实际困境、生命的完整性以及与朱子学的合理比较这四个维度是体认“心即理的基本路径。“心之六义、“理之六义既呈现了“心与“理的多维性、复杂性与统一性,也表明“心即理是“心与理一的路径选择问题。陆王心学的“心即理说对解决当代主体性丧失的问题具有重要的借鉴意义。