巫文化与夏初史事新解

作     者：张德苏 ZHANG Desu

作者机构：山东大学威海分校文化传播学院山东威海264209 

出 版 物：《德州学院学报》 (Journal of Dezhou University)

年 卷 期：2024年第40卷第3期

页      面：42-48页

学科分类：060204[历史学-中国古代史] 06[历史学] 0602[历史学-中国史] 

主　　题：巫文化 夏朝 后羿 羲和氏 

摘      要：夏初正处于巫文化盛行时期,人们的思维指向与行事方式必定受到巫文化的影响。然而古今学者研究夏初史事,极少关注到这个向度,这个盲区的存在势必影响我们对夏初史事的理解。自颛顼至周初,中国远古史上存在一段相当长的“君巫政治模式时期,通天大巫为“帝“王获取天意,提供政治上的指导,同时也是“帝“王合法化的最大表征。不能得重黎—羲和氏族为大巫,就没有为“帝、为“王的资格。我们用这一视角观察后羿代夏、少康复国过程中的一些历史事件,会得出一些新的认识:羿“自鉏迁于穷石,是为了接近羲和氏族,试图获得这个通天大巫的支持;“胤征是羿寻求支持失败后对羲和氏族的报复性征伐;羿“以寒浞为相实为以寒浞为大巫;羿“以嫦娥为妻的性质与“以寒浞为相是近似的,后羿在大巫不够“正宗的情况下,娶嫦娥为妻,在巫文化思维中,是一个非常重要的补充;帝伃征王寿与得“九尾狐在巫文化系统中是一种“王征,是夏人再得“天命的瑞兆。