《六祖坛经》成“经”与禅宗经典观念的创新

作     者：圣凯 Sheng Kai

作者机构：清华大学哲学系北京100084 

出 版 物：《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》 (Journal of East China Normal University（Humanities and Social Sciences）)

年 卷 期：2024年第56卷第3期

页      面：93-101,177,178页

核心收录：

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 

基　　金：国家社科基金重大项目“汉传佛教僧众社会生活史”(项目编号:17ZDA233)、清华大学自主科研计划。 

主　　题：《坛经》 惠能 正法 师资相传 

摘      要：《坛经》的形成是不断增补的过程,其编辑体例存在模仿翻译佛经的现象。但是,称为“坛经之初,慧能的本意或许是借鉴唐代佛教、道教的仪轨文本称呼。授无相戒与说法是两种不同的宗教行事,前者具有内部传承的特征,后者则是公开的。因此,《坛经》才会有《施法坛经》和《六祖法宝记》两种不同的称呼。《坛经》成“经后,慧能、神会等用《坛经》统摄教法传播、正法亲证、师资相传。神会门人采取“秘本式登记管理维持《坛经》的内部传承,遭到佛教界批判。可以说,《坛经》成为“经是佛教中国化最重要的事件之一,也是中国佛教之南方转向和唐宋转型的标志性事件。