“生活即教育”:生活儒学的教育现象学——儒家教育哲学的当代转化问题

作     者：黄玉顺 

作者机构：山东大学儒家文明省部共建协同创新中心山东济南250100 

出 版 物：《学术界》 (Academics)

年 卷 期：2024年第5期

页      面：153-163页

核心收录：

学科分类：0401[教育学-教育学] 04[教育学] 040101[教育学-教育学原理] 

主　　题：教育哲学 教育现象学 生活儒学 生活现象学 成人 

摘      要：教育现象学是对教育的现象学反思。依据生活儒学的生活现象学,“生活即教育。“生活意指前主体性的“存在,以回答“存在者何以可能的问题。不仅教育活动是一种生活样态,而且从“成人的教育宗旨来看,作为存在的生活就是教育。所谓“成人,即“主体性何以可能的问题。按照“生活的本源结构——“在生活并且去生活,首先是生活给出了主体,然后是主体选择自己的生活。因此,不论施教者还是受教者,都是“在生活中生成的教育主体,他们都在“去生活中发挥其教育主体性。但“在生活的教育现象乃是“他者教育,包括受教者方面的受他者的教育和施教者方面的对他者的教育。而“去生活的教育现象本质上是“自我教育,这是主体自由意志的选择,意味着“教育自由;而这种意志自由的实现,则指向“教育权。教育权的本质是“自我教育权,即主体“去生活的自由权利。