郭店楚简《唐虞之道》“利天下而弗利”新解——兼及历代儒家对《文言》“以美利利天下,不言所利”的解读
A Fresh Interpretation of"Benefiting the World but Not Benefiting Oneself"in The Way of Tang-Yu作者机构：上饶师范学院朱子学研究所江西上饶334001 厦门大学哲学系福建厦门361005
出 版 物：《社会科学战线》 (Social Science Front)
年 卷 期：2024年第346卷第4期
页 面：25-31页
核心收录：
学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010102[哲学-中国哲学]
摘 要：对于郭店楚简《唐虞之道》所言“利天下而弗利,有学者只是注重文字分析,解为利天下而不为个人利益。然而,作为儒家之作,《唐虞之道》既讲“禅让“尊贤又重视“爱亲,而且儒家义利观讲利天下而非完全否定个人利益。《唐虞之道》讲尧舜“禅让而“利天下而弗利,为“极仁之至,其中“弗利的内涵并非以通常道德上所讲的不为个人利益所能解说。因此,笔者依据《文言》讲“利者义之和并由此讲“乾始能以美利利天下,不言所利,大矣哉以及历代儒家大都解其中“不言所利为“无所不利,而将《唐虞之道》“利天下而弗利解为利天下而无所不利。
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