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秦汉时期“一”的图像与天下秩序:以《吕氏春秋》和《淮南子》为中心

The Image of the“One”and the Order of the Cosmos-Focused on the Lüshi Chunqiu and the Huainanzi

作     者:李秋红 LI Qiuhong

作者机构:北京大学哲学系北京100871 

出 版 物:《杭州师范大学学报(社会科学版)》 (Journal of Hangzhou Normal University(Humanities and Social Sciences))

年 卷 期:2024年第46卷第3期

页      面:21-28页

学科分类:01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010102[哲学-中国哲学] 

基  金:中国博士后科学基金第74批面上资助项目“一和多:秦汉时期分类和统贯思想研究”(2023M740129)的研究成果 

主  题:《吕氏春秋》 《淮南子》 黄老  天下秩序 

摘      要:道家文本中的“一往往被视为与“道相同或者谓述“道的概念,但在以《吕氏春秋》和《淮南子》为代表的秦汉黄老学中,“一有其独立的意涵与作用,而这又与对“天下秩序的理解密切相关。《吕氏春秋》和《淮南子》将道家的宇宙论和阴阳术数思想结合,构建起一个以“一为起点,以“数为间架的宇宙体系。在这一宇宙体系中,万物相互关联、贯通、互为一体。在政治语境中,通过修身使自我转化为“一被视为最高级的政治智慧。因为成为“一的统治者能与事物一体相连、志意相通,并提供事物以自发实现完满与和谐的内在动力。

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