创世者与反神话——重读《补天》

作     者：汪晖 Wang Hui

作者机构：清华大学人文学院北京100084 

出 版 物：《中国社会科学》 (Social Sciences in China)

年 卷 期：2024年第3期

页      面：125-145,205,206页

核心收录：

学科分类：0501[文学-中国语言文学] 05[文学] 

主　　题：《补天》 创世故事 反神话 文明史 

摘      要：《补天》中的女娲既不是部落神,也不是民族崇拜的偶像,而是一位被“起源神话所放逐的不完美的创世神和再造者。女娲的行动带出了一系列的开端:空间的开端、时间的开端、人的开端,以及作为人的行动的笑的开端、哭的开端,而以“占有的开端为转折点,人的历史开启了妒恨、仇视、乞求、阴谋、诡计和战争的旅程,并产生了将这一混乱进程合法化的道德秩序。人不但创造自己的历史,还从自身的历史中“认识创造了他们的神;将人类自身的“起源命名为神,也就开启了自己的历史。补天故事不仅是创世故事,也是从“文明史中拯救文明的故事一一女娲在紊乱中重新建立的不是五德终始之新阶段,而是另一种无法覆盖在次第循环表象下的新世界。对女娲形象的重新诠释,回应了中西学术有关创世神话和世界秩序的多种论述。