元好问《论诗三十首》中被曲解的“曲学”

作     者：陈威俊 CHEN Wei-jun

作者机构：复旦大学中国语言文学系上海200433 

出 版 物：《山西大同大学学报（社会科学版）》 (Journal of Shanxi Datong University(Social Science Edition))

年 卷 期：2024年第38卷第2期

页      面：70-75页

学科分类：0501[文学-中国语言文学] 05[文学] 

主　　题：元好问 《论诗三十首》 曲学 

摘      要：历来对元好问《论诗三十首》“曲学虚荒小说欺一句的“曲学释义有二,一是乡曲之学,二是曲艺之学。前者更贴合词义语境和元好问的文学观。产生曲解原因有二:从内部文体特征看,曲体存在“虚荒“俳谐怒骂等美学特性;从外部社会条件看,金元之际曲唱艺术发达,不少文人采曲入诗,致使诗歌由雅变俗。为了解开误读,可从“曲学词义衍变与元好问的曲学成就两方面考察。首先,“曲学词义突变始自明代曲话,金元时期该词并无指代剧曲、散曲的相关用法,元诗属孤证。其次,元好问不仅首度变词为曲,有元曲开创之功,又善于自制曲,其本人不太可能有为张目诗学而贬低曲学之举。