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从黑暗世界归来的谷魂——南传佛教影响下的谷种起源叙事的变迁

The Rice Deity Returning from the Dark World:The Narrative Transformation of the Rice Seeds Origin under the Influence of Theravada Buddhism

作     者:屈永仙 Qu Yongxian

作者机构:中国社会科学院民族文学研究所 

出 版 物:《民间文化论坛》 (Folk Culture Forum)

年 卷 期:2024年第1期

页      面:53-64页

学科分类:0501[文学-中国语言文学] 05[文学] 

基  金:中国社会科学院民族文学研究所创新工程项目“南方民族口头传统基础与转化应用研究”(项目编号:MWS202401)阶段性成果 

主  题:谷种起源 谷魂崇拜 史诗 口头传统 南传佛教 

摘      要:南传佛教的传入影响了傣族、德昂族、布朗族等民族原有的谷种起源叙事,主要表现在三个方面:一是这些民族的谷种起源叙事具有共同之处,且出现了许多佛教元素。佛教通过替换词汇和转换概念改编了稻谷叙事的内容,使之增加了浓厚的佛教色彩。二是佛教引出了新型的故事类型,即谷魂与佛祖斗争,然后谷魂出走黑暗世界最后被佛祖迎回的叙事。反映了这些民族接受南传佛教的同时依然坚持着原始宗教,“谷魂与佛祖斗争的母题映射了两种信仰之间斗争的历史。而“谷魂出走黑暗世界被佛祖迎回的母题本质上是种子入土发芽和生长的隐喻,也是佛教对谷魂崇拜做出的让步。三是佛教积极参与和促进稻作生产,如僧侣诵读《布环豪》请求谷魂保佑庄稼茁壮生长,洗刷佛塔求雨等。总之,佛教的传入对本土的谷种叙事产生了影响,这些叙事反映了谷魂与佛祖的矛盾与最终和解,也反映了传统信仰与佛教的斗争与相互妥协。

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