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正邪之辩:越南客家人天后信仰中的“内祖外圣”结构

The Debate between Good and Evil:The Structure of"Inner Ancestor and Outer Sage"in Vietnamese Hakka People's Mazu Belief

作     者:[越南]阮玉诗 [Vietnam]RUAN Yushi

作者机构:越南胡志明市国家大学附属社会科学与人文大学越南胡志明市760000 

出 版 物:《妈祖文化研究》 (Mazu Culture Research)

年 卷 期:2022年第4期

页      面:1-12页

学科分类:0401[教育学-教育学] 04[教育学] 

主  题:客家 天后(妈祖) 行业神 叠加 标准化 

摘      要:在越南南部,华人生活在不同的方言群体中。每个方言群体都有自己的神殿,其中大多数人崇拜天后。同奈省边和市宝龙坊的客家人是唯一崇拜行业神的华人群体。这种差异在客家人与非客家华人之间形成了文化上的边界,也凸显了客家人文化传统中某些非正统性质。本研究运用了华琛(James Watson)的标准化和正统理论以及魏乐博(Robert Weller)的基于上下文的解释概念,考察并分析了越南南部的客家人在面临跨方言统一和社会融合的压力时,客家人精英将对行业神的非标准崇拜转化为更加融合的模式一一天后信仰。在信仰实践中,不同的民间信仰利益相关者与仪式中隐藏的各种话语之间相互作用,使得信仰或礼仪实践上能够维持其原始状态。显示了客家人采取“薄伪装(thin disguise)的情况。这种转变表明,即使在进行“伪准化(pseudo-standardization)的同时,客家人仍在为其身份和社会融合作斗争。客家人信仰实践中自下而上的标准化值得在学术和实践上得到回应。

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