论马克思哲学的“灵知主义”误读

作     者：王时中 苑诗野 Wang Shizhong;Yuan Shiye

作者机构：厦门大学哲学系 南开大学哲学院 

出 版 物：《山东社会科学》 (Shandong Social Sciences)

年 卷 期：2024年第2期

页      面：16-23页

核心收录：

学科分类：01[哲学] 010101[哲学-马克思主义哲学] 03[法学] 0101[哲学-哲学] 0305[法学-马克思主义理论] 

基　　金：国家社会科学基金重大项目“马克思主义哲学与中国古典哲学的比较与汇通研究”(项目编号:16ZDA097)的部分成果 

主　　题：先验形式 超验形式 辩证形式 灵知主义 马克思 

摘      要：黑格尔构造了哲学、宗教与科学的“三位一体形式,并以“绝对精神的辩证运动来论证理性与信仰的同一。沃格林因此将黑格尔视为“思辨的灵知主义者,并将实证主义、存在主义与马克思主义纳入“灵知主义的思想谱系中。但沃格林忽视了马克思从政治经济学批判出发对黑格尔哲学的“颠倒。如果以康德的先验哲学与陶伦斯的神学科学为参照,可以更为清晰地呈现黑格尔哲学的“灵知主义原型。但如何在理性与信仰之间保持必要的张力,厘定马克思哲学与“灵知主义之间的关系,以抵制“灵知主义及其家族形式的肆虐,是当代中国马克思主义哲学研究中艰巨的思想任务。