何以耳朵能制造“抽象”——艺术抽象的生理哲学论(之一)

作     者：蓝凡 LAN Fan

作者机构：上海大学上海电影学院上海200072 山东大学艺术学院山东济南250100 

出 版 物：《东南大学学报（哲学社会科学版）》 (Journal of Southeast University(Philosophy and Social Science))

年 卷 期：2024年第26卷第1期

页      面：124-133,152页

核心收录：

学科分类：1304[艺术学-美术学] 13[艺术学] 

主　　题：艺术抽象 听觉与视觉 时间与空间 抽象与具象 生理与文化 听觉艺术 

摘      要：人类感知和确立外部世界的途径主要依赖生理的条件获取“形象,在哲学上,肉身感官形象和艺术创造形象可分为具象与抽象两类。视觉的“眼见为实表明了眼睛的具象性——空间的具象性,听觉的“耳听为虚,表明了耳朵的抽象性——时间的抽象性。这是人类最特有的生理/文化现象。基于人的生理构造的艺术抽象,声音能够先于视觉走向“抽象的生理/文化的基本条件,体现了耳朵感官基础上的声音抽象的可能性与必然性。声音的抽象也就是对时间的抽象。这是音乐之所以抽象的时间逻辑,也是建立在视听生理基础上的抽象维度。人类的生理基础决定了人的行为方式,人类的文化行为决定了人的精神行为。人的视听感官的矛盾决定了人类在抽象、抽象思维和抽象艺术上的对立与统一。人类抽象意识、抽象概念和抽象艺术的存在使自身摆脱了一般生命的限度,进入了一个智慧生命的阶段。从人类听觉艺术抽象化的发展来看,追寻时间的抽象意义一直是抽象艺术的绝对维度,因此,我们可以研判,视觉艺术的抽象化发生与发展也一定是建立在空间维度上的时间意义的发生与发展。