“物”进入审美存在的可能路径

作     者：卢春红 LU Chunhong

作者机构：中国社会科学院哲学研究所北京100732 

出 版 物：《甘肃社会科学》 (Gansu Social Sciences)

年 卷 期：2024年第1期

页      面：32-41页

核心收录：

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010106[哲学-美学] 

基　　金：国家社会科学基金项目“18世纪西方思想中三条思路的交汇与美学的逻辑建构问题研究”(21BZX025) 

主　　题：美的艺术 诗意的栖居 身体 自然 环境 生态 

摘      要：追溯“物在思想流变的实际状况,审美存在构成其得以呈现的基础条件。凭借自身的整体性本质,物之为物抗拒思维的规定,却接纳并依赖感性的触碰。自审美存在通过美的艺术而显示自身的感性本色以来,主体的评判能力凭借“无形式呈现出“自然意义上的物进入审美存在的近代路径。不过,“物并未止步于自然这一近代身份,而是伴随思想背景的转换,获得其进入审美存在的当代路径。当审美存在以突破主体之藩篱的方式而落实于“此,成为诗意的栖居,艺术作品在“世界与大地的争执中呈现出接纳物的“大地路径,而物也由此以“环境身份现身审美存在;而当审美存在将主体的感性能力落实于“此,成为具身化的主体——身体时,其经由知觉空间与情感空间的关联,呈现出接纳物的“气氛路径,并让物以“生态身份融入审美世界。回顾物进入审美存在的历程,从“无形式到“大地到“气氛,揭示的既是各自不同的独立路径,也是物与审美存在二者之间渐次显露的本质关联,正是后者成就了“物的真正本色。