先秦諸子學派的成立及劉向劉歆的考鏡源流

作     者：傅剛 

作者机构：北京大學中國語言文學系 

出 版 物：《中国古典学》 (The Journal of Chinese Classical Studies)

年 卷 期：2022年第1期

页      面：105-116页

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010102[哲学-中国哲学] 

主　　题：先秦諸子 學派 劉向 劉歆 

摘      要：先秦諸子在戰國時已經劃分了學派，雖當時尚未明確以某家之號冠之，但是儒、道、名、法各家代表人物都已確定，各派學説大致形成。至漢初，司馬談已能明確列出六家，《淮南子·要略》縱論各家之學及其産生原因，對諸子學説的瞭解更爲深入。但各家評述中所分派别頗有不同，説明先秦諸子産生之初並非壁壘森嚴，而是互相吸收，存在相通之處。成帝時，劉向、劉歆父子對先秦子書加以整理，區分部類爲十家，以儒家居首，次於《六藝略》後。這是因爲二人認爲諸家學説皆從六經中來，屬於六經之傳。劉向所分諸家，是就學説的大體特徵而言，與後人一字一説不容有異的理解不同。通過對儒、道二家的討論，我們可以看出漢人對諸子學説的認識與後人往往不同。因此，相關研究首先要對諸子原貌有比較清楚的認識，才能進一步討論其思想特徵。