唐代经学教材修订钞刻沿革考述
An Analysis on the History of the Classical Textbooks Being Revised in the Tang Dynasty作者机构：洛阳理工学院人文与社会科学学院河南洛阳471023
出 版 物：《社会科学论坛》 (Tribune of Social Sciences)
年 卷 期：2024年第1期
页 面：19-27页
学科分类：0501[文学-中国语言文学] 050105[文学-中国古代文学] 05[文学]
基 金：河南省哲学社会科学规划项目《晚清民国诗经学价值的瓦解与重建研究》(2022BWX016) 2023年度洛阳市社会科学规划重点项目《武亿诗歌校注》(2023A066) 洛阳理工学院2022年度重点教研项目“研究性教学模式在汉语言文学专业中的应用研究”(2022JYZD-009) 洛阳理工学院2021年课程思政样板课“中国古代文学”的阶段性成果
摘 要：唐代经学教材的使用经历了三个阶段,太宗以前异说并存,杂乱无章。太宗朝颜师古考订《五经》文字,孔颖达又详作注疏,唐代经学教材遂完成统一。因受安史之乱的影响,中晚唐经学教材再度出现异文杂说,代宗朝张参等又考订《五经》文字,并誊录于太学论堂屋壁之上。文宗朝又移刻于坚木,之后郑覃主事,再移刻于石,是为唐石经。唐代经学教材的每一次修订都充满异议和争论,但每一次成功修订都是对经学地位的一次有力巩固。
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