古之道术在墨禽——《庄子·天下篇》今读之二
Mo and Qin Held the Quintessence of Daoism——The Second New Interpretation of Zhuangzi·The World作者机构：中国政法大学法学院北京100088
出 版 物：《管子学刊》 (GuanZi Journal)
年 卷 期：2024年第1期
页 面：31-52页
学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010102[哲学-中国哲学]
摘 要：根据《庄子·天下篇》,“古之道术在庄子时代破裂四散之后,墨翟、禽滑厘传承了其中的一个部分,这个部分可以称为“墨禽之道术。如果着眼于墨、禽二子与“古之道术的关系,着眼于《天下篇》描述的整体图景,亦可以概括为“古之道术在墨禽。这种道术的基本精神是“不侈于后世,不靡于万物,不晖于数度,以绳墨自矫,而备世之急,简而言之,就是节俭、自律、救世。按照《天下篇》,墨子与禽子可以相提并论。这样的安排,有助于我们重新理解禽子在先秦诸子中的地位,有助于我们从更多的角度理解先秦时代的学术思想格局。
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