“忠恕”之道人性论根基的再反思——从马克思人的本质理论视角
作者机构:中盐金坛博士后工作站江苏常州213200 厦门大学哲学博士后流动站福建厦门361005
出 版 物:《中华文化与传播研究》 (Chinese Culture and Communication Studies)
年 卷 期:2023年第1期
页 面:141-148页
学科分类:01[哲学] 010101[哲学-马克思主义哲学] 0101[哲学-哲学]
基 金:2020年江苏省博士后科研资助计划项目阶段性研究成果(项目号2020Z344)
摘 要:“忠恕之道是孔子践行其“仁学思想的重要方法和一贯之道,但孔子并未详述其价值必要和现实可能性。孟子从“性善论出发确立了“忠恕之道的价值正当性和现实可行性。汉代董仲舒的“天人合一论将“性善论与“天命论结合,转化为“性三品说,则为“帝王盗天埋下了伏笔,使“忠恕之道逐渐沦为政治统治的工具。宋明儒家从先验的“天理和“本心中探寻其根据,但过度的抽象化和教条化使“忠恕之道脱离实践,在日常生活世界中体现为软弱的道德呼唤。马克思从现实的社会生活实践出发,揭示了人的本质“是一切社会关系的总和,这一深刻论断可为理解“忠恕之道提供合理补充和新视角。