向中国转述印度

作     者：王春景 焜檀(Kundan Kumar) 

出 版 物：《中国近代史》 

年 卷 期：2023年第8期

主　　题：印度教经典 汉译 传教士 韦廉臣 东方主义 

摘      要：英国传教士韦廉臣(Alexander Williamson，1829-1890)1877年在《万国公报》上发表系列文章《印度原流备考》和《印度书籍》，介绍了吠陀时代以来的主要印度教经典。其中一些文本属于首次汉译。韦廉臣集中译述印度教知识，是英国的印度学后来居上的反映，同时也是传教策略使然，他试图通过增广中国读者的见闻以促进传教事业。韦廉臣的汉译体现出他对不同历史时期印度文化的态度，他肯定古老的吠陀文明，否定印度尚存的、活着的信仰。这种厚古薄今的历史态度反映了19世纪之后西方人对东方文化的典型立场，是东方主义方法论的必然结果。韦廉臣以基督教的世界观解释印度经典，认为上帝创世是世界的开始，将印度历史及信仰的源头都附会到圣经之中。他对世界同源的解释强调了圣经知识的重要地位，以及用基督教框架阐释、评价其他宗教的思维模式。同时，韦廉臣还引用了大量有关中国历史、文化、文学的术语阐释印度教经典，以使中国读者更易接受。韦廉臣通过构建基督教—印度教、中国—印度的对比框架，对印度古代文明进行了符合西方观念的阐释。然而，从历史发展的长时段来看，他的印度教经典汉译补充了传统的佛教翻译，促进了中印文化交流。