《老子》“斅父”考论——兼与《后读书杂志》“教文”说商兑

作     者：李水海 

出 版 物：《无锡教育学院学报》 (Journal of Wuxi Education College)

年 卷 期：1997年第17卷第1期

页      面：1-9页

学科分类：0401[教育学-教育学] 04[教育学] 

主　　题：《老子》 道德经 读书杂志 《学记》 教父 《说文》 帛书《老子》 教文 《老子》甲 马王堆汉墓帛书 

摘      要：《老子》“斅父语,是古今学者校勘、注释时的一个难点.对这一词的校释,众说纷纭,莫衷一是.近读徐復老封先生大著《后读书杂志》,深感徐师学养深厚,校勘、训释有方,使我侪受益颇多.然徐著中《老子杂志》和《附录·“吾将以为教父志疑》对“斅父一语的校释恐并非的诂,尚须商兑.拙文就古今诸家及徐老先生校诂“斅父(或“教父)的有关问题,略陈陋见,并请徐老和方家指教.《老子》原本为“斅父,并非为“教父《老子》“斅父一语,载该书四十二章.今据马王堆汉墓帛书《老子甲本释文·德经》,录出有关文句,以便校勘.天下之所恶,唯孤寡不崇(投),而王公以自名也.勿(物)或(员攵)(损)之[而益,益]之而(员攵)(损).故人[之所教],夕(亦)议而教人.故强良(梁)者不得死,我[将]以为学父.(《马王堆汉墓帛书老子》,文物出版社1976年3月版)帛书《老子》乙本损缺“學字,《老子乙本释文·德经》已校补该字,校补为“学字.今查河上公本、王弼本、景龙碑本、楼正本、张君相本、宋微宗本、吴澄本、赵孟兆页)本、明太祖本、草庐本皆作“教父.但敦煌已本、傅奕本、范应元本,皆同帛本《老子》甲本,而作“學父.按《老子》原本当作“斅父,作“学(今简化为‘学’)父者“学则是“斅的省写.顾欢。