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中国画“写意”新诠:基于生存论的视角

New Interpretations of Xieyi in Chinese Painting:From the Perspective of Existentialism

作     者:郭勇健 GUO Yong-jian

作者机构:厦门大学中文系福建厦门361005 

出 版 物:《厦门大学学报:哲学社会科学版》 (Journal of Xiamen University(A Bimonthly for Studies in Arts & Social Sciences))

年 卷 期:2023年第73卷第5期

页      面:149-161页

核心收录:

学科分类:1304[艺术学-美术学] 13[艺术学] 

基  金:国家社会科学基金艺术学项目“中国画的现象学诠释”(19BF085)。 

主  题:中国画 写意  意象造型 笔墨 

摘      要:“写意即抒情和“写意即表现,都有所见,但也都所见未彻。写意不是心理学的行为,而是现象学的行为;不是主体性的行为,而是存在性或生存性的行为。写意不仅是一种言说方式和艺术创作方式,还是一种生存方式,并且是本真性的生存方式。从艺术创作的角度看,写意就是将艺术家的内心冲动在第一时间内表达出来的创作方式。就艺术创作而言,写意的“意是“意兴;就艺术作品而言,写意的“意是“意象。意象造型介于具象与抽象之间,是一种不求形似、取其大意的造型方式。在“引书入画之后,为了适应书法笔法的发挥,意象造型变成了程式化造型。程式化造型,其意不在造型,而在笔墨。写意的“写本是“抒写,即抒写意兴。随着写意的“写被理解为“书写,写意的“意也被缩小为笔情墨趣。中国画的“写意是一个意义系统,这系统有三个维度:乘兴遣画是美学观念,意象造型是艺术风格,引书入画是绘画技法。中国画的写意传统不等于笔墨传统。中国画,不变的是写意精神,可变的是笔墨技法。

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