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大理石上的纹理——略窥莱布尼茨的哲学意图

The Veins in Marble:A Preliminary Exploration of Leibniz's Philosophical Intentions

作     者:吴飞 Wu Fei

作者机构:北京大学哲学系北京100871 孔子研究院曲阜273100 

出 版 物:《现代哲学》 (Modern Philosophy)

年 卷 期:2023年第3期

页      面:66-75页

核心收录:

学科分类:01[哲学] 0101[哲学-哲学] 

基  金:国家社会科学基金“比较哲学视野下的性命论哲学研究”(20AZX010)。 

主  题:莱布尼茨 主体性哲学 单子论 神义论 

摘      要:本文试图在莱布尼茨的总体哲学关怀之下考察他“大理石上的纹理的著名比喻。莱布尼茨哲学关怀可概括为三大方面:以前定和谐论重建道德目的论和整全世界观,重新统一基督教世界,建立以博爱为中心的自然法和政治哲学。其中,其整全世界观是最根本的哲学基础。他为此而确立的前定和谐论,并非万物由因果链条构成的和谐,而是上帝与每个被造物之间形成因果关系,并使万物之间相互和谐。精神和物体之间也是这样的关系,由此形成一种非常特殊的主体性哲学,认为任何单子只和上帝有实质关系,单子和世界、他物的关系都是附属性的。基于这种哲学,他调整了洛克的人格同一性和记忆学说,人未必意识到的自己的存念,就是大理石上的纹理。人的学习在根本上是内在学习,使这些纹理清晰起来,因为它们可以反映上帝和整个世界。

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