作为“庙学”存在的儒学
Confucianism as“Temple-Academy”作者机构：中国社会科学院世界宗教研究所
出 版 物：《世界宗教文化》 (The World Religious Cultures)
年 卷 期：2023年第2期
页 面：159-165页
核心收录：
摘 要：庙学作为儒学、经学与道统的物质载体,作为古代教育、科举制度、祭孔讲经和礼乐教化之所,作为政统与道统、学统与从祀制度交汇之地,其历史意义重大。“庙学这一概念由“庙和“学构成,实即古代孔庙和官学的一体化。唐代儒学制度化,孔庙由国子学、太学逐渐推广至全国州、县学,“庙学合一教育规制正式形成,并为宋元明清沿袭。“儒学在近现代百年中经历了由古代学校“国学到现代儒家学术思想义理的变化。古代“儒学与“庙学是一体的,“庙学亦可称“儒学,即作为实体存在的“儒学,二者关系密切。庙学与儒家道统亦紧密相关,因孔庙本身就是儒家道统谱系的实体承载。
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