论康德的我思与黑格尔的自我意识
On Kant's Cogito and Hegel's Self-consciousness作者机构：黑龙江省社会科学院哲学研究所黑龙江哈尔滨150018
出 版 物：《理论学刊》 (Theory Journal)
年 卷 期：2016年第1期
页 面：82-90页
核心收录：
学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010103[哲学-外国哲学]
摘 要：康德是从知性的构造中引出我思的规律,知性的构造依赖三个环节:一是直观条件的设定,二是想象力综合形式的联结,三是意识的统一性所引出的意向化对象的出现。这三者会在先验统觉的作用下达成概念。当知性在范畴的关系中建立起概念规定时,人们也就在反思的形态中建立起客观世界的知识。黑格尔反对康德的那种知性化的主观原则,他把思维的运动引入到纯粹理念的关系,那个理念被绝对精神所支配,绝对精神作为普遍灵魂在其自身进行自我反思,它把自身造就为有限者之灵魂,当那个有限者在自我意识中抵达普遍意识的高度时,那个有限者也就在精神的层面达到了神的人性概念。
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