论人物通讯中的形象塑造
出 版 物:《编辑之友》 (Editorial Friend)
年 卷 期:2002年第S1期
页 面:94-95页
学科分类:050301[文学-新闻学] 05[文学] 0503[文学-新闻传播学]
摘 要:前苏联文学家高尔基将文学称为“人学,精彩地道出了文学的本质功能。在古往今来浩如烟海的文学画廊中,无以数计的各不相同的“人的形象为其做了最为生动的论证。与其对应,有人将新闻称为“事学,且不论这一概括是否全面、准确,但它也简练地道出新闻的基本特点,即一切新闻均建立在事实的基础上,没有事实也就无所谓新闻。文学———“人学,新闻———“事学,这使我们清晰地看出二者的分野。然而,做为本文所述的人物通讯这一新闻文体,却在这分野上似乎兼备了文学的特征,写事也是写人,写人更是写事。但二者的重合毕竟不是“‘人学’+‘事学’=人物通讯,它的重心仍必须落在它的以事实为基石的新闻种属上。清代金圣叹曾把《史记》和《水浒》进行一番比较后说:“《史记》是以文运事,《水浒》是因文生事。以文运事是先有事生成如此如此……,因文生事却不然,只在顺着笔性走,削高补低都由我。这位才子说出了史实和演义两种创作方法的不同,颇给我们以启示。毫无疑问,写人是文学的优势。做为文学作品中的“人,得益于“因文生事的特性,使其可以顺着笔性,通过诸如虚构、集中、夸张等手法,而不必顾忌“脸是山西,嘴是山东的囿于事实的窘迫,从而得到丰富与发展,塑造出富...