肖像何以政治？——宋代的御容崇拜
出 版 物：《读书》
年 卷 期：2023年第3期
页 面：38-46页
核心收录：
学科分类：060204[历史学-中国古代史] 06[历史学] 0602[历史学-中国史]
摘 要：世言秦皇、汉武、唐宗、宋祖，然而令后人遗憾的是，秦始皇、汉武帝都没有可靠的肖像存世。常见的秦皇、汉武的画像皆属后人臆造，唐人所绘的唐太宗的画像，也早已湮没不存，我们只能从“重大历史题材绘画性质的《步辇图》中略窥其相貌之仿佛。而宋代则没有这样的遗憾，因为宋太祖留下了数幅真正以写真、写貌为创作目的的肖像画。“御容“御像“御真“神御等词，是宋代形成的一套专属于皇帝肖像的新政治术语。其核心意涵是指以皇帝的真实肖像为基础制作的画像和塑像，当然有时也兼及皇后以及一些因为追尊而拥有了帝号的神仙。不过，大部分时候，提到御容或神御，
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