祀典“先贤”与民间“圣母”--官民互动背景下冼夫人信仰衍变与其形象建构
RITUAL"SAGES"AND FOLK"VIRGINS":A Study on Madame Xian's Faith Evolved and Her Image Construction in The Context of The Interaction between The State and The Local People作者机构：广东石油化工学院文法学院广东茂名525000
出 版 物：《广西民族研究》 (GUANGXI ETHNIC STUDIES)
年 卷 期：2022年第5期
页 面：123-131页
核心收录：
学科分类：0303[法学-社会学] 0601[历史学-考古学] 03[法学] 030303[法学-人类学] 060107[历史学-文化遗产与博物馆] 06[历史学]
基 金：广东省普通高校特色创新项目“广东西南部民间遗存戏剧文献调查整理与研究”(2020WTSCX057)
摘 要：通过对广东西部与海南盛行的冼夫人信仰发展衍变的观察和探讨可知,隋初作为俚人领袖的冼夫人去世后被“立庙以祀是这种信仰的发轨,然而随着冯冼家族在唐代受到巨大打击,冼夫人信仰曾有过长时间衰微的处境。而明初冼夫人被纳入国家祀典,以及国家与乡村社会大家族的互动,最终促使冼夫人信仰在明清以后成为当地最重要的民间信仰之一,其背后体现的是国家对边睡地区乡村社会民间信仰的引导过程与深刻影响。
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