中國傳統經學中的子學精神——以“新子學”爲視角

作     者：曹景年 

作者机构：山東大學儒學高等研究院 曲阜孔子研究院 

出 版 物：《诸子学刊》 

年 卷 期：2022年第2期

页      面：364-373页

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010102[哲学-中国哲学] 

主　　题：經學 子學 新子學 經子關係 

摘      要：方勇先生提出的“新子學理論不僅爲先秦諸子研究提供了新方法和新視角,而且對於其他學術門類也有重要的參照意義。“新子學提煉出子學精神這一概念,其核心要義是争鳴對話、多元共生、獨立自由。以“子學精神爲視角重新審視經學,可以發現經學雖然推崇權威和一元,但也不乏子學精神。首先,經學本身具有多元性,因爲任何解經者都不可能獲得經書全部的微言大義,因此需要廣存衆説。其次,經學“出身於子學,構建天人、君民、社會、身心等秩序是其共同的主題和目標。最后,解經者具有强烈的主體意識,可以自主運用多種子學思想資源詮解經書。經學所具有的子學精神,及其與子學的互通與互動,使經學的“經性被削弱和動摇,擬經、疑經、改經即其表現。正是這些子學特徵所帶來的生機與活力,才推動了經學不斷向前發展,使經學具有了應對解决不同時代問題的視野和能力。