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本质主义思维模式中的论说矛盾——王夫之诗歌批评学理疏失探析

Argumentative Contradictions in the Essentialist Thinking Models——Theoretical Omissions of Wang Fuzhi’s Poetic Criticism

作     者:徐楠 Xu Nan

作者机构:中国人民大学文学院北京100872 

出 版 物:《清华大学学报(哲学社会科学版)》 (Journal of Tsinghua University(Philosophy and Social Sciences))

年 卷 期:2023年第38卷第1期

页      面:42-53,219页

核心收录:

学科分类:0501[文学-中国语言文学] 05[文学] 

基  金:中国人民大学明德青年学者项目“中国古代文论基本观念研究”(13XNJ038) 

主  题:王夫之诗学 重道轻艺 本质主义 多元主义 中国古代诗学 

摘      要:王夫之诗歌批评中,存在面貌各异的本质主义思维模式,也因之形成三种论说矛盾:重道轻艺、反对定法,但难以合理解释普遍具有法之要素的诗歌文本;维护典范风格批评标准,但因此无法合理分疏真与伪、因袭与创造之别,亦消解涉及情真、创作个性诸说的理论意义;以文本外标准介入诗歌文本艺术价值评判,令评判标准产生混乱。它们典型地呈现出王夫之诗歌批评的学理疏失。文学批评应尽可能自觉地坚持带有范导性品格的多元主义原则,反省本质主义思维模式的限度,在自觉的对话、省思中最大程度地自我解蔽。当下的中国古代诗学研究,则应一方面尽可能充分地理解、尊重研究对象,一方面对其做出深入的批判性考察;既立足于对文献实存特征的尊重,又对研究者自身“前理解之限度保持警觉。

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