由道本原论释“形文”“声文”“情文”范畴
作者机构:河北大学文学院
出 版 物:《燕赵中文学刊》
年 卷 期:2022年第1期
页 面:33-47页
学科分类:0501[文学-中国语言文学] 050105[文学-中国古代文学] 05[文学]
摘 要:《文心雕龙·情采》篇中的“形文“声文“情文泛指书画艺术、音乐艺术、文字作品等三种人文形态,特指体现和践行“立文之道的三条理路,需要结合《原道》篇之道本原论来理解。首先,刘勰依据道本原论话语和思路阐述的明道设教宗旨,是立文的根本理路,“形文“声文“情文概莫能外。其次,《原道》篇对人文符号系统起源的分析表明,人文形态可以抽象出“形“声“情三方面要素,其中性情是核心要素,表现性情和陶铸性情是立文的根本用心所在;意义传达和接受是一个难题,需要组合好“形“声“情元素,避免讹误相传,实现明道设教宗旨。最后,事物的内在本质或人的性情有所组织地呈现即为“文,合理组织“形“声“情元素,以“形“声元素彰显性情,强化接受效果,可谓有“采。“文是情、志、理传达的基本要求,“采则关乎明道设教效果。