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普遍语用学和语用-辨证理论的学理渊源及观念误植

Critiquing universal pragmatics and pragma-dialectics: Shared theoretical underpinning and conceptual misappropriation

作     者:秦亚勋 陈新仁 QIN Yaxun;CHEN Xinren

作者机构:长安大学外国语学院陕西省西安市710064 南京大学外国语学院江苏省南京市210093 

出 版 物:《外语教学与研究》 (Foreign Language Teaching and Research)

年 卷 期:2022年第54卷第6期

页      面:841-851,958,959页

核心收录:

学科分类:0303[法学-社会学] 0501[文学-中国语言文学] 050102[文学-语言学及应用语言学] 03[法学] 030303[法学-人类学] 05[文学] 

基  金:中央高校基本科研业务费专项资金项目“修辞人格理论观照下的语用身份研究”(300102130642)的阶段性成果 

主  题:普遍语用学 语用-辨证理论 信服 说服 合理性 

摘      要:普遍语用学和语用-辨证理论是当代语用学和西方修辞学共同认领的两个重要理论范式。在继承言语行为理论施为性内核的基础上,前者重构了言语行为的普遍规范,后者则聚焦作为言语行为复合体的论辩,形成了各自的理论特色。然而,二者皆因未能摆脱现代主义观念的束缚而存在核心观念的误植。这体现在它们一方面选取无法排除现实变量干预的“论辩这一人文主义修辞路径,另一方面却不约而同地以科学主义色彩的“信服作为言语行为取效的根本遵循。本文尝试借鉴当代人文主义话语思想,基于“说服对“信服的理论收编,纠偏两大范式,认为二者应摒弃纯粹理性的信服程序,转向关注突显情感协同效应的“合理性说服这一言后效力。

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