熊氏家学与船山易学:熊十力早期思想来源新探
Xiong Shili’s Family Studies and Wang Chuanshan’s Yi Studies:A New Inquiry Into the Early Sources of Xiong Shili’s Thought作者机构：暨南大学文学院哲学研究所 暨南大学文学院广州510632
出 版 物：《船山学刊》 (Chuanshan Journal)
年 卷 期：2022年第6期
页 面：40-47页
基 金：教育部人文社会科学研究青年基金项目“理学视域下的南宋史评学研究”(16YJC720014) 暨南大学中华文化港澳台及海外传承传播协同创新中心招标项目“中华文化内涵研究”(JNXT2021010)。
摘 要：熊十力的姓名字号,是其不同人生阶段精神追求和学思宗趣的符号化表达。以姓名字号为线索,重新释读相关史料,可知其族名“继智、学名“升恒、字“子贞,表明熊氏家学有注重易学、崇尚义理、追求宇宙人生实感的特点。壮年时使用“健庵“观生居两个斋号,表明其对船山易学健动、生生两大要点的生命感通与哲学领悟。熊氏家学和船山易学构成熊十力早期思想的两大主要来源,在其“弃政向学“由释返儒两次人生转折过程中发挥了引领作用。在熊十力所创建的新唯识论哲学体系中,熊氏家学、船山易学和佛教哲学有着同样重要的地位,既是其体系建构的原料,也是其涵化、超越的对象。
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