朱熹知识论思想的社会关怀

作     者：刘克兵 

作者机构：南京大学历史学院 怀化学院 

出 版 物：《原道》 

年 卷 期：2022年第1期

页      面：99-108页

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010102[哲学-中国哲学] 

基　　金：湖南省社科基金一般项目“从程颐到朱熹对儒家知识论知性主体的彰显与进路研究”(20YBX010)的阶段性成果 

主　　题：朱熹 知识论 社会关怀 格君心之非 正君心 

摘      要：在朱熹的思想体系中,儒家之学的归宿最终要落实在客观真实的社会生活上。因此,他在重建合乎“道的人间秩序过程中,走上了借助知识论思想话语体系以“治道的路径。朱熹知识论思想内容繁杂,内涵丰富,其中的格物致知论、知行观等是朱子学“道德性命内圣之学的理论逻辑起点,但其最终目的仍是儒家所追求的“平治天下的外王实践。基于先秦孟子、汉儒董子和宋儒二程在政治思想上对“格君心之非的关注和行动,就历史的行进来看,朱熹一生亦把“正君心作为重点思考和实践主题。针对如何实现“正君心问题,朱熹创造性地主张帝王在格物致知的基础上自正君心、自诚君意,即强调君主应以知识为必要前提加强道德修养,从而用知识论思想整合了独立的精神自我与公共性的社会关怀,体现了他对构建理想社会的向往和努力。